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- 天上真妃玉镜台,醉中留下紫霞怀,已从香国偏熏染,更惜花神巧剪裁。金元好问诗
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- 元好问墓: 五花坟下草犹青
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- 爱情像是一个蜡笔,对着空白,能写画出绚丽的人生和美好的爱情,也能描绘出那每一双流泪的眼睛背后那辛酸的浪漫和无奈的哀叹!蓝色的似宝石一样的心,却被凄惨的爱摔的粉碎,每一粒都像是爱的眼睛,情的泪滴。 生活里面似乎没有爱情发生,心灵和身体就都会在黑暗中变得干燥,遂渐枯萎。 相爱时候,一支烟也有燃烧的火花。纵使短暂,也是温暖过的。但深刻的爱恋都不能长久。相似的灵魂是不可以相容的。没有一场难忘的爱情里面不充满折磨和伤害。许多时候,炽热的情感和冰冷的意志都在作无休止的斗争。 自古至今,人们感悟最深、刻骨眷恋的就是一个“情”字,有了那么多的人间真情,才使我们生活多了许许多多的丰富色彩,也使我们的生命得以美丽和绵长。生活里有“慈母手中线,游子身上衣”的母子亲情,也有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的朋友情,最打动人的还是讴歌相知,相许、相守的爱情诗篇,“问世间情为何物,直教人生死相许”。我想,元好问这首词里的主人公,一定是一位美丽而为情所困、所累、所伤的女子,在演绎着一段曲折而伤感的故事。
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- 爱情像是一个蜡笔,对着空白,能写画出绚丽的人生和美好的爱情,也能描绘出那每一双流泪的眼睛背后那辛酸的浪漫和无奈的哀叹!蓝色的似宝石一样的心,却被凄惨的爱摔的粉碎,每一粒都像是爱的眼睛,情的泪滴。 生活里面似乎没有爱情发生,心灵和身体就都会在黑暗中变得干燥,遂渐枯萎。 相爱时候,一支烟也有燃烧的火花。纵使短暂,也是温暖过的。但深刻的爱恋都不能长久。相似的灵魂是不可以相容的。没有一场难忘的爱情里面不充满折磨和伤害。许多时候,炽热的情感和冰冷的意志都在作无休止的斗争。 自古至今,人们感悟最深、刻骨眷恋的就是一个“情”字,有了那么多的人间真情,才使我们生活多了许许多多的丰富色彩,也使我们的生命得以美丽和绵长。生活里有“慈母手中线,游子身上衣”的母子亲情,也有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的朋友情,最打动人的还是讴歌相知,相许、相守的爱情诗篇,“问世间情为何物,直教人生死相许”。我想,元好问这首词里的主人公,一定是一位美丽而为情所困、所累、所伤的女子,在演绎着一段曲折而伤感的故事。 人是难逃一个爱字的,有爱和被爱都是幸福的,没有必要回避。如果说,有情的生命在无情的生活里是一种尴尬,那么,感性的认识面对理性的规则也许是个无奈。可是,生活里的我们就是这样,是自然而且有规律的。日子是细细品的,生活是慢慢过的,就在这平平淡淡的日子里,我们自己写着自己的书,写上了爱情,写上了婚姻,写上了自己的生活。在爱的情感世界里,我们有了自己的选择。所以,该有的一定会有,没有的也不应盲目的奢求。 前世思考,后世思辩,很难有人真正地思考出一个“爱”字。当你幸福地品味前世地情爱,也许后世的苦难正向你频频招手。一切似乎是上天注定了,参透了“爱”的天机着必遭苦难,而快乐交换的代价是痛苦的智慧! “不该爱上不该爱的人”每时,那平凡的人群中爆发出这声声痛苦的哀啼,多少人痛哭流涕,可这所谓的爱的罪孽,怎么能以伤情而定呢?只因,“爱”的本身却是无罪的。 爱情又在责任和感情中铺垫着天平,好象只有把自己白白牺牲掉,才能显示爱情的伟大。明明牺牲自己并不能救助所爱的对方,也改变不了局面,却以为只要再多付出一点,就可以扭转乾坤。而这种不可能的救赎任务中,似乎在印证自己的价值。听着伟大,实则可悲。而这,却正显出了自己的自卑和自大。
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![?登岱 [元]元好问
泰山天壤间,屹如郁萧台。厥初造化手,劈此何雄哉。天门一何高,天险若可阶。积苏与垒块,分明见九垓。扶摇九万里,未可诬齐谐。秦皇憺威灵,茂陵亦雄才。翠华行不归,石坛满苍苔。古今一俯仰,感极今人哀。奇控忘登顿,意惬自迟回。夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。鸡鸣登日观,四望无氛霾。六龙出扶桑,翻动青霞堆。平生华嵩游,兹山未忘怀。十年望齐鲁,孤云指层崖。青壁落落云间开。眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。](http://img3.pp.sohu.com/images/2006/5/24/19/26/10bb1af0af3.jpg)

