“诗经”相关图片

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  含光门名称取自《诗经》“含宏光大”一句，即包容天下之意。

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  【62】古名：菡萏；今名：荷、莲（《诗经.陈风.泽陂》、《郑风.山有扶苏》）

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  汉族是中国的主体民族。“汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉”。华夏族称为“汉人”，始于汉朝。汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。目前，汉族人口约为13亿，占世界总人口的19%，分布于世界各地。除中国两岸四地外，汉族在东南亚和北美洲也有较多分布。

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  记录学写诗经历和入古风雅韵论坛

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  艳遇堂？？……，此燕誉堂是接待男宾的会客厅。“燕誉堂”出自『诗经』“式燕且誉，好而无射”。

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  有网友在某网站发帖爆料，称杨坤早已结婚生子，儿子正是15岁的少年作家杨七诗。该文章的作者自称听到杨七诗经纪人打电话时说：“杨七诗本来打算去内蒙的爷爷奶奶家，可杨坤的父母和杨坤都在九寨沟呢。“推断出杨七诗与杨坤的关系。记者当天向杨坤的经纪公司求证，工作人员坦言，日前杨坤确实陪父母去了趟九寨沟，但否认其结婚生子，称杨坤根本不认识杨七诗。

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  秦公一号大墓，其规模之大令人震惊，全长300米，其中墓室长60米，宽40米。深24.5米，总面积达5334平方米。比河南安阳侯家庄商代国王陵大10倍，比湖南长沙西汉马王堆一号大墓大20倍！从墓道的一端望去，这座大墓像一条幽深的峡谷，正如《诗经.黄鸟》说的：“临某穴，惴惴其憷”，使人惊叹大墓的深邃，充分反映了当时秦国经济的发达，国力的雄强和奴隶的劳役之苦。

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  秦公一号大墓的殉人之多令人触目惊心。《史记》和《诗经》记载秦穆公死后曾殉人达177人之多，但无法证实。这次从秦公一大墓发掘殉人牲达184具，清楚地表明秦国当时的　奴隶制社会性质，证明了《史记》、《诗经》记载的准确性，解决了史学界、考古界多年悬而未决的疑案。

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  我家榛仔写得.诗经...

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  诗经-国风-郑风-有女同车……诗经-国风-邶风-静女

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  诗经-国风-秦风-蒹葭

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  诗经-国风-周南-关雎

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  “对越”二字出自《诗经》：“对越在天”的诗句，“对”是报答，“越”是显扬，意思是报答。为明代书法家高应元墨迹，传说其母患偏头疼，久治不愈，经人指示应在晋祠内修点东西才能治好病，于是决定建做牌坊，动工的第二天，高母的病就好了，于是原来计划中小牌坊变成了现在的大牌坊。

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  对于老板黎明保留卫诗经理人合约，杨千嬅表示不会批评公司任何决定，但希望卫诗可以尽快调理好个人身体，洞悉个人人生路向。

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  徐光启（1562－1633），字子先，号玄扈，谥文定。通天文、历算，习火器。入***教，与意大利人利玛窦研讨学问。四十年，充历书纂修官，与传教士熊三拔共制天、地盘等观象仪。著有《徐氏庖言》、《诗经六帖》，编著《农政全书》、《崇祯历书》，译《几何原本》、《泰西水法》等。

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  刘沅致福楼版《诗经恒解》

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  《诗经恒解》

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  诗经恒解

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  张玉明,1966年出生，山东省临清市人。85年开始写诗，曾在《诗选刊》、《诗歌月刊》《星星诗刊》、《诗参考》、《笠》（台湾）、《蓝星诗学》（台湾）等刊物发表诗歌作品。有作品入选《现代诗经》等诗歌选本。邮箱：zympoem@163.com通联：山东省临清市财***（邮编：252600）张玉明

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  诗经.周南.关睢

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